Почему болеют дети?
Ты пишешь, что выше сил твоих скорбь твоя и ты не можешь понести оной, это правда. Но зачем же забываешь слова Спасителя нашего Иисуса Христа: невозможная у человек, говорит Он, возможна суть у Бога (Лк. 18, 27); без Мене, говорит Он паки, не можете творити ничесоже (Ин. 15, 5).
Не малодушествуй: верь, что Господь, пославый тебе крест сей, зрит твои страдания и укрепляет, а иначе не могла бы и понести; ежели бы не содействовали страдания твои твоему спасению, то не были бы и посланы. Бог Всемудр, Промыслитель, Всеблаг, Всемилостив, и одним словом сказать: Бог есть Любовь (1 Ин. 4, 8), и сия-то Любовь желает твоего спасения и содевает, обветшавая дебельство плоти и ветхого человека, обновляет духовного и нового человека.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860).
Тяжело видеть страдание невинных детей. Но знаем ли мы, что в некоторых случаях, виновниками этих страданий бываем мы сами? Однажды к старцу Амвросию подошел крестьянин, на руках у которого бился бесноватый мальчик, и попросил старца об исцелении ребенка. «Чужое брал?» – строго спросил старец. «Брал, грешил, батюшка» – отвечал крестьянин. «Вот тебе и наказание» – сказал старец и отошел от несчастного отца, оставив его без помощи. Здесь так – же неизменно присутствует Божия премудрость, благость и целесообразность. Часто дети болеют за грехи родителей, чтобы горе сокрушило их бездумную жизнь, заставило задуматься и измениться. «...Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов, ненавидящих Меня до четвертого рода, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх. 20:4 – 6). Господь желает через страдания невинных детей вразумить их родителей или близких, отвратить этих последних от пути греха и поставить на путь покаяния. Сами же дети будут в последствии (может быть, за гробом) утешены Богом в неизмеримо большей степени по сравнению с их кратковременным страданием. Страдания невинных детей так объясняются св. Нифонтом, еп. Кипрским: «Многие, живущие в мире в грехах своих не каются и о душах своих попечения не имеют. По этой то причине Господь наказывает как детей, так и самих родителей различными бедами, чтобы болезнью детей очистить родительские беззакония и возбудить самих родителей к принесению покаяния и тем оправдать их на Страшном суде Своем. Младенцы без греха страдают для того, чтобы им за напрасную их смерть получить жизнь нетленную, а родителям их удостоиться за их страдания целомудрия истинного покаяния». Имеется много случаев, когда усердная молитва родителей чудесно спасала смертельно заболевшее дитя. Надо помнить, что молитва родителей за детей имеет пред Богом особую силу: горячая любовь движет и горячую молитву, а горячая молитва не останется не услышанной Богом.
* * *
«Не выживет» – промолвили врачи,
А мама за него молилась,
И чудом он остался жив,
А чудо это Богом совершилось!
Поколебалась неба твердь
И в небеса пролилось горе.
От жертвы отступила смерть,
Бессильная в неравном споре.
«Откуда благодать пришла?»
– Врачи дивились и не знали,
Как у постели два крыла
Всю ночь над страждущим мерцали... (Я.Бузинный)
«О, Господи Боже! Ты сотворил небо и землю… Для Тебя нет ничего невозможного» (Иер.32:17). Помните, чтобы ни делал Господь, Он делает для нашей пользы, и мы всё должны принимать с благодарностью, как от Благодетеля и благого Владыки. Так делали Божии люди во все времена, этим они мужественно проходили все тяготы жизненного пути, ведущего к Вечности. Неси же благодушно свой крест, воодушевленный светлой надеждой и твердой верой, что там, «идеже несть ни болезнь, ни печаль, ни воздыхание», там, в вечной жизни, скорбь, перенесенная здесь с упованием и терпением, даст тебе и твоим близким такую радость и такую близость к совершенной Любви и Истине, которую человек и вообразить себе не может. «Иже хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и по Мне грядет» (Мк. 8:34). При ропоте и хуле крест делается невыносимой тяжестью. Подобно разбойнику, распятому слева от Христа, укорявшего в неправосудии и немилосердии правосудного и милосердого Бога, лукаво потребовавшего от Христа: «Аще Ты еси Христос, спаси Себе и наю», то есть «Спаси Себя и нас» (Лк. 23:40). «Сниди со креста» (Мф. 27: 41). Но Господь наш Иисус Христос «волею благоволи плотию взыти на крест и смерть претерпети», чтоб крестом примирить с Богом человечество и спасти от вечной смерти. Если ты несешь скорбь с терпением, этим ты свидетельствуешь свою верность Христу, свою преданность Спасителю, нас к Себе зовущему и свою любовь к пострадавшему за нас. Как разбойник, распятый справа от Христа, произнес исполненные смиренномудрия глаголы: «Достойное по делам моим преемлю, помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствие Своё» (Лк. 23:41, 42). И Господь, видя покаянное сердце разбойника, промолвил: «Сегодня же будешь со Мною в раю». И мы, когда окружат нас скорби, будем же повторять слова благоразумного разбойника, слова, цена которых – рай!
* * *
Если сердце в груди вдруг от боли сожмется,
Если боль причинили друзья – не враги,
Пусть для ропота места в душе не найдется,
Обратись ко Христу: «О, Господь, помоги!»
Если путь твой усеян от розы шипами,
Когда цвет их прекрасный достался другим,
Взглянь на Лик, что, распятый безвинно врагами,
Был шипами от терний колючих язвим.
Если, вдруг, тебя ночи тьма окружила,
Когда в жизни других счастье, радость царит,
Слово Друга Христа, что свет миру дарило,
Тебя в скорбном пути и в сей раз подкрепит.
Если чувствуешь ты, что твой дух утомился,
А змей древний незримо к тебе подошел,
Поспеши ко Христу, где к Отцу Он молился,
Где лукавого смертью Своей поборол.
Он найдет для тебя мир, покой, утешенье,
Для твоей утомленной, ослабшей души.
Для борьбы и стремлений Он даст вдохновенье,
Только ты к Иисусу скорей поспеши!
И тогда, окрыленный надеждой, любовью,
С укрепленною верой легко устоишь,
И, омытый Его драгоценною Кровью,
Ты любые преграды в пути победишь!